清廉为人清俭处世

首先，树立起正确的廉洁观，其本质在于对社会价值的承认和遵循，是对自己对他人多元价值关系的协调和统合。因此，要坚持人生自我价值与社会价值的统一，把自我价值融于社会价值之中，在实现社会价值的过程中，实现自我价值。社会对个人价值的评价是以个人对社会的贡献为基本标准的。个人作为主体既有自己的主观评价，又有自我价值实现的追求；同时又是客体，被社会和他人所评价，承担着奉献社会、发展社会的责任。劳动、创造、奉献是正确人生价值观的必然要求，是一个人树立正确廉洁观的思想基础。

其次，遵循正确的修养途径。廉洁的品质包含知、情、意、行多方面的心廉洁品质理内容。养成正确的，从心理层面上讲，应注意道德情感的培养。孟子提出：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“四心”生“四德”。结合当前的形势和要求，重点要培养爱心、责任心、羞耻心和是非感。这是一个非常重要的心理基础，爱心使人乐于奉献，而不是侵占和索取；责任心使人明确自己的义务，知道尊重他人，而不是滥用权力；羞耻心和是非感使人建立起良心责罚的内在约束机制。这些感情是养成廉洁品质不可或缺的心理基础。舆论是外在的评判人，良心是内在的裁判官。

然后，要用实践检验理论。当前，廉洁自律教育乃至整个思想道德教育中普遍存在的问题，就是知行分离。要养成正确的廉洁观，就必须把观念转化为行为，把行为固化为习惯，使观念升华为信念。习惯需要通过行为的不断重复、积淀，良好品质的形成是一个逐步积累的过程。

总之，大学生应通过不断的践行，形成正确的廉洁品质，才能逐步实现大学生廉洁教育从受教育者的外部规约向内部规约转化，从他律走向自律，从而实现主体的自我教育。自我教育能力包括自我认识、自我激励和自我控制等能力。充分发展自我教育能力，大学生才能在复杂的环境中抵御各种诱惑，坚持正确的人生方向。 “君子喻于义，小人喻于利”，君子与小人之间只有一线之隔，你会如何取择呢？不论你是干事还是干部，学生还是职员，百姓还是官员，只要你活在当下，就让廉洁伴随你一生吧！